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孙建兴-束口油滴(精品)
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李达-禅定鹧鸪斑
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黄美金-小撇口金油滴
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编号:23283
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李达-束口鹧鸪斑(大)
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编号:3622
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陆金喜-曜变玉壶春(晦翁)
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编号:22173
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陈大鹏-撇口华北油滴(早期)
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编号:4856
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陆金喜-曜变束口盏(晦翁)
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编号:24955
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陆金喜-曜变束口盏(喜)
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编号:24952
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陆金喜-曜变束口盏(喜)
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陆金喜-柴烧曜变盏(元定)
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编号:24949
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陆金喜-曜变盏托(晦翁)
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编号:24947
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陆金喜-柴烧彩毫盏托(建溪官盏)
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编号:24945
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陆金喜-柴烧曜变尊盏(元定)
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陆金喜-弦上光曜变盏(晦翁)
陆金喜-弦上光曜变盏(晦翁)
编号:24528
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建盏鉴别:气孔是瑕疵吗?
建盏与别的陶瓷有不一样的美,她不是美在轻巧,美在胎薄或是精巧的纹饰。她的美在于她的大气,她的朴拙,她的深沉。在不经意中,体现出一种巧夺天工的自然之美。她美的不是表面,而是深处,那璀璨若星的釉色,如在宇宙中遨游。建盏气孔在高温中胚体的铁吸出,在加入油柴让窑炉内产生一氧化碳,然后吸出的铁开始转换,变成小斑,慢慢的小斑凝聚在一起最终形成大斑,气孔就是吸出的铁留下的,简单点说就是皮肤呼吸时产生的,多少都难
建盏是什么?建盏的品质主要有什么因素决定?
喜欢建盏,有的人喜欢的是它独特的斑纹,有的人喜欢的是它软化水质的好处,有的人则是看中了它的收藏价值;在不同的人眼中,建盏的美是不一样的,其价值也有很大的差异。对于建盏的价格,在市场上一直没有明确的指标,那么建盏的价格与什么有关呢?建盏的价格与什么有关?一、建盏的价格和工艺师职称的关系度在很多非遗的产业中,工艺师的职称是决定工艺师产品价格的重要因素,建盏则不是,一是因为建盏在长期以来没有受到广大关注
建盏鉴别:电烧和柴烧的区别,你真的懂了吗?
建盏是什么?建盏是汉族传统名瓷,为宋朝皇室御用茶具。建盏多是口大底小,有的形如漏斗;且多为圈足且圈足较浅,足根往往有修刀(俗称倒角),足底面稍外斜;少数为实足(主要为小圆碗类)。造型古朴浑厚,手感普遍较沉。建盏一般都用正烧,故口沿釉层较薄,而器内底聚釉较厚;外壁往往施半釉,以避免在烧窑中底部产生粘窑。在现代烧制工艺里面,建盏也有电烧和柴烧之分,两者烧制出来的成品也是不一样的。柴烧建盏会比电烧的价值
建盏是什么?建盏釉泪的形成原理,知道的人并不多
水吉有一个古老传说,釉泪有情,是一个古时窑工青梅竹马的爱人离别的眼泪滴入窑内凝结而成,代表着思念和爱慕。釉泪形成原理:建窑黑釉是一种析晶釉,属于含铁量较高的石灰釉,同时,石灰釉黏性强,其特点就是在高温中容易流动,建盏采用正烧,受重力影响,导致口沿釉层较薄,而器内底聚釉较厚,建盏施半釉,施釉圈釉水厚到一定程度会往下落,故有挂釉现象,俗称“釉泪”。当釉泪垂而不落时,形成特有的个性美,当釉水落下过于盏底
李细妹建盏有没有收藏价值
李细妹的建盏工艺与其说是传承,更应该说是创新。她的炉窑取名为“开河窑”,意在不墨守陈规,开创先河。她遵循古法,用建盏原产地水吉的原料,仿宋代建窑建盏的工艺,同时又不断创新,开创性地将松材引入电窑,达到烧制建盏所需的还原效果,被行业推广使用。她的不断创新,给建盏行业的发展注入了新的活力与动力。油滴建盏制作技艺的传出,使失传几百年的技艺重新得到传承发扬。“万山可染”天价建盏的出现,将建盏收藏热推向高潮
李细妹的建盏真的好吗
凭借着这种匠心精神与匠人情怀,李细妹孜孜不倦,不断尝试创新,以烧制出宋代当年那样的建盏,那样的天下第一盏。2016年12月20日,东京电视台鉴宝节目《开运鉴定团》发声说,发现全球第四只“曜变天目”。现场五位日本专家团商定之后,定价2500万日元(140多万元人民币)拍卖。李细妹一眼就认出了这只她20年前的一件仿古实验作品蝴蝶盏,当年她仅卖80元。这一消息在中日两国引起轰动。这一作品的鼓励与认可,使
建盏什么时候开始兴盛的
建窑创烧于晚唐五代时期,这个时期的建窑刚创烧,主要仿制其它窑口烧制一些青黄瓷。一些偏黄的青瓷。建窑建盏兴盛于宋朝,并在这一时期达到了最高峰!而在宋朝不同的时期也有不同的发展。北宋初期,由于饮茶习惯的转变,由煎茶转变为点茶,随之改变的还有饮茶的器具。同时建窑的工人们发现了自己窑口的特点,当地土壤含铁量很高,扬长避短专烧黑釉瓷,建窑建盏由此诞生!此时的建窑还是民窑性质。到了北宋中期,因蔡襄在《茶录》中
从建盏失传看历史
建窑创烧于晚唐五代时期,这个时期的建窑刚创烧,主要仿制其它窑口烧制一些青黄瓷。一些偏黄的青瓷。建窑建盏兴盛于宋朝,并在这一时期达到了最高峰!而在宋朝不同的时期也有不同的发展。北宋初期,由于饮茶习惯的转变,由煎茶转变为点茶,随之改变的还有饮茶的器具。同时建窑的工人们发现了自己窑口的特点,当地土壤含铁量很高,扬长避短专烧黑釉瓷,建窑建盏由此诞生!此时的建窑还是民窑性质。李昌海束口鹧鸪斑 细节到了北宋中
建盏烧制技术典籍有哪些
建盏不仅仅是茶器的一种,更是中国千年茶文化的传承,宋朝距今虽已远矣,然先辈之诗文典籍,仍可传颂至今,那么建盏在大诗人眼中的是什么样的呢。苏轼不仅嗜茶,还嗜酒。诗中还描绘了他用兔毫盏饮酒的场景,李白“莫使金樽空对月”,而苏轼却“把酒问青天”。又有谁说建盏只可饮茶,不能饮酒?细细品啧,别有一番情趣。此般豪情万丈,不拘小节,终可为世人所传唱。《水调歌头·桃花茶》已过几番风雨,前夜一声雷,旗枪争战,建溪春
建盏从兴盛到失传经历了什么
建盏属于中国八大名瓷之一,是典型的黑瓷的代表作,原产于福建省南平市建阳区,所以被叫做建盏。其实早在宋代的时候,建盏就已经是风靡一时,因为宋代那个时候民众比较推崇斗茶。黄美金星云杯 打光蒙元灭宋之后,建窑受到战乱波及,釉盏虽然没有完全停烧,但已经渐渐衰落和两宋时期的盛况已经完全不同。不过就算如此,建盏还是继续存在着,它在历史舞台上真正销声匿迹是在明朝。明朝初年,整个国家百废待兴,开国皇帝朱元璋出身贫
孙建兴与建盏的渊源
1972年至1975年,孙建兴在德化红旗瓷厂任技术员,研究开发高白、建白、黑釉瓷等。1979年,加入福建省轻工业研究所并赴建阳水吉参与失传800年之久的宋代八大名窑之一的建窑建盏恢复工作,从此开始了建盏烧制创作之路。从事陶瓷艺术创作47年, 孙建兴先后研发出黑釉、黄(红、蓝、金、银)兔亳、异毫、毫变、国宝油滴、金(银、虹彩)油滴、虹彩(金缕、白点)鹧鸪斑、铁锈斑、黄天目、蓼liao冷汁、灰被、金(
建盏与会友的几种玩法
茶兴于唐而盛于宋,在宋朝三百年的时光里,茶叶、茶器、茶道、茶艺均发展到了一个相当高的水平,对于我国茶文化的推动起着至关重要的作用。宋代不仅茶叶制作技艺精湛,而且对于饮茶的艺术也非常讲究,饮茶的器具中最为推崇的就是建窑所出的黑釉盏,文人骚客们不无咏诗词称颂。建盏,胎体釉料皆独特,品饮时口感殊异,其在烧制过程中能产生不同的筋脉和色彩,因而成品的釉面呈现兔毫状、油滴状和曜变状等种类,温润晶莹,瑰丽悦目,
什么叫还原性气氛
很多盏友都对建盏烧制存在着一个很大的误解,认为建盏花色的变化主要原因是“釉料配方”与“温度差别”。其实,改变建盏花色的最大秘密,更是每个师傅的绝密,不是温度与釉,而是他的“还原”。这还原烧,精髓在于如何使用松柴。还原使用松柴的克数,还原时的温度,都是每个师傅的秘密。裴春元仿古油滴 展示那到底什么是“还原”?为了便于理解,举个例子吧,在温度达到某几个点时,例如1290℃或者1300℃,加入某个特定克
建盏的氧化气氛与还原气氛
我们在谈论建盏烧制的时候,往往有一个概念,经常被混淆使用,甚至很难分辨,那就是【还原烧与氧化烧】这是两个完全不一样的概念,对陶瓷赏析来说也是非常重要的,今天小编整理了一些图文资料,在此与大家分享一下这两种烧法的特点及区别。裴春元彩金锦翎 细节展示我们知道整个窑体是一个空间,烧窑的时候,除了放入要烧的作品之外,其它空的地方就会占满气体,简单来说,窑里就会有很多“氧气”,氧气是烧窑时很重要的变因。我们
还原气氛多少建盏因它而生
“烧成气氛”广义地来说是陶瓷坯体在窑内,因为窑内的温度、湿度等各种气体环境状态,而产生坯体、釉面、发色的变化,因此即使同一窑炉,不同窑位的烧成气氛因为位置的区别,也会产生差异。对于建盏这种“一炉生、一炉死”的妖物,烧成气氛更是取决于窑炉与窑位。裴春元彩金斗笠盏 展示宋代的龙窑柴烧多为还原焰气氛,尤其是以松柴为主要燃料的烧制过程更是如此。现代的电窑烧造既不是传统意义上的还原焰,也不是传统意义上的氧化
建盏还原气氛有多少重要
建盏之所以能够被这么多人喜欢,与其高难度的烧制工艺是分不开的。想要烧出一只精美的建盏,“烧成气氛”是非常重要的。“烧成气氛”作为景德镇陶瓷烧制的一个专业名词,总会掺杂着一点执著。有时候我们能很主观地将陶瓷烧制出现质量问题,全部归于“烧成气氛”,但却很难分析到底是哪个环节出现了问题,因此“烧成气氛”变得神秘又难以界定。裴春元大束口彩金锦翎 盏内“烧成气氛”广义地来说是陶瓷坯体在窑内,因为窑内的温度、
建盏现代柴烧与古时候有什么不同
建盏烧制,“入窑一色、出窑万彩”,而“出窑万彩”,是柴烧建盏的最大魅力,同样也是其烧成难度的体现。任意一个柴烧盏,都是“无双”、“无对”的。建盏在同一窑内,釉色变化都极其夸张,其釉色可能出现天差地别。陆金喜老师 柴烧曜变柴烧是一种古老的烧制方法,木材是烧窑最主要的燃料,烧制瓷器时罩住瓷胎,将木灰与火隔离开,避免与之直接接触,使产品的釉色面貌保持一致。柴烧作品体表的色泽完全来自土胎、火候和木灰的交融
建盏柴烧什么位置是最好的
“窑变”,即是在窑内发生不可预测的变化,在出窑之前,即是有经验也无法准确判断这一窑的釉色。除了建窑建盏外,宋代八大窑系中著名的窑变釉还有钧窑和吉州窑。“窑变”,并不是同一釉水烧出多种釉色就可以称为“窑变”,而必须是在釉药成熟温度(烧成温度)范围内,该釉水可以烧出多种完全不同的釉色及斑纹效果,并且在同种釉色范畴内,釉色还能够发生渐进的连续变化,从而出现“万彩”的釉色效果。窑变,意味着“万彩”的同时,
建阳建盏杯饮茶对身体有无害
建窑茶盏自古以来就是著名的茶碗,历来备受中外茶人的追捧,只要一出现市场,莫不成为众人头号珍藏目标。这看似简单的小碗,从最初的设计到最后的制作都有特殊的功能设计,所以建盏饮茶能够长时间保温且能提高茶汤碱性,从而更好的激发茶香。卓立旗建盏束口黑釉油滴 盏壁中国人爱喝茶,随着华人经济圈的成长,茶文化以及花、香、书、琴等各种生活余事也日益蓬勃发展,连带周边的各种器具也成了人民津津乐道的谈资。而至于软化水质
建盏饮茶品味百态人生
温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子。茶的意境有如一山四季般,不同的人处在不同的位置,看到的是不一样的景色。偶有共鸣,便似醍醐灌顶般的清爽,所谓的“酒逢知己千杯少,茶遇知心韵味长。”卓立旗建盏束口黑釉油滴 展示亦有诗云:“溪山击鼓助雷惊,逗晓雪芽发翠茎。摘处两旗香可爱,贡来双凤品尤精。寒侵病骨唯思睡,花落
建盏饮茶有什么效果
建盏的制作过程对胎土含铁量、含砂量的高低,拉胚的松实薄厚,上釉浓淡厚薄皆有特殊的设计。所以用建盏喝茶,可以长时间保温蓄热提高茶汤的碱性,使茶水的口感更佳,更可激发和提升茶的香气,使品茗软滑甘甜顺口的效果达到极致。您欲饮几杯加分的好茶,必定要用盛茶最佳组合——建盏。卓立旗建盏束口银蓝油滴 带款许多盏友都有一个共同的感受,建盏所盛的液体,无论是白酒、啤酒、红酒、开水、矿泉水、咖啡等,口感都会变得更加的
用建盏饮茶对人的好处
建盏胎体使用的粘土,含铁量高,被称为“铁胎”。铁胎是建盏的特点之一。长期使用建盏喝茶,其铁离子很容易被人体吸收,达到舒缓身体的效果。建盏的器型分为敞口、撇口、敛口和束口四大类,多是底部圈足浅小,口沿开阔,像个“斗笠”。漏斗型的茶器不仅方便在斗茶时更好地观察茶汤的变化,而且利于茶汤香气的散发。卓立旗建盏束口银蓝油滴 展示入窑一色,出窑万彩。建盏的魅力不仅仅是因为铁胎和器型,更重要的是高铁高温析晶釉。
建盏饮茶还有这种讲究
“茶有百种,盏有千样”,都说建盏是最佳的茶器,但是对于众多茶与盏,究竟要怎么搭配才是最合适的呢?相信这是大多数的盏友都会有的疑问?古有蔡襄在《茶录》中赞到“其胚微厚,熁之久热难冷”,用建盏喝茶,可以长时间保温蓄热并提高茶汤的碱性,保证了茶水的口感更佳,并更可激发和提升茶的香气,充分达到品茗效果和极致的软滑甘甜顺口感。在艺术上,品茶品的是心境、人生和宇宙万物,建盏时而朴实,时而华丽,时而平庸,时而耀
粽子配茶有益健康
中国的端午节是传统节日,核心的涵意就是团圆,团聚,端午佳节便是其中之一,相聚时刻,大家互诉亲情,一杯香茶既能代表对家人的关怀,还能代表对朋友的祝福。端午节餐桌上当然少不了粽子,粽子虽然美味,但是不能贪多,因为粽子几乎都是以糯米为主要成分,黏度高,不好消化。所以端午节吃粽子的时候,最好不要搭配大鱼大肉这类难消化的食物,饮食要清淡点,同时应该搭配一些纯茶来帮助消化,比如日月潭红茶、茉莉绿茶、四季春茶。
建盏电窑出窑与柴烧出窑一样吗
在我国古代的宋朝时期烧造建盏均是龙窑柴烧,当天气温、气压、湿度的不同,加柴部位的不同,就会导致窑位、窑温的不同,从而会产生不同釉色的花纹如:兔毫、金兔毫、蓝兔毫、银兔毫、金油滴、银油滴、鹧鸪斑、曜变等。所谓入窑一色,出窑万千的原因也就来源于此。陆金喜老师 柴烧曜变 釉面部分柴烧是以柴火为原料来烧制的,但是现在为了保护森林资源,松木供应紧张,价格自然上涨。柴烧的成功率极低,而且柴火的成本比较大。当然
建盏失传历经了哪些波折
建盏造型朴素自然,沉稳厚重,看上去十分普通,与那些色彩华丽、造型精巧的茶器比起来,犹如山中老翁与城里佳丽,有着几分土气,乍看绝不会马上入眼。李昌海撇口鹧鸪斑 盏底但当你阅尽无数风光、看过无数繁华后,会发现建盏可贵之处就在于它的朴素、自然,没有过多修饰,完全是一副禅者本色,像那历经尘世浮华的隐士,行到水穷处,坐看云起时,一派自在安详之态。李昌海撇口鹧鸪斑 盏口平整建盏以黑釉为衣,黑色亦称玄色,表面漆
建盏为何能成为宋微宗的心头所好
建窑创烧于唐代,兴盛于两宋,宋末元初趋于衰落以至停烧,历史上建窑以烧造风格独特的黑釉碗著称,俗称“建盏”。李昌海束口鹧鸪斑 展示建盏釉色品类丰富,尤以兔毫、油滴、鹧鸪斑、曜变等名贵瓷品饮誉海内外,成为建窑系黑釉瓷器的命名窑场。2001年6月,建窑遗址经过国务院批准公布为全国重点文物保护单位。建窑在唐代中晚期已开始烧造瓷器。此时产品为青瓷。五代末至北宋初,开始烧制黑釉瓷。李昌海束口鹧鸪斑 盏内北宋中
建盏烧制技术最后剩下了些什么
众所周知,建盏是断代失传了八百年的国宝。现在又重新说它的出现,不免让人怀疑:现在的建盏技术还和八百年前的一样吗?实际上,建窑建盏烧制技艺已经被复原了。1979年9月开始,中央工艺美术学院及福建轻工和建阳瓷厂组成恢复小组,主要复原工作都在建阳瓷厂进行,并于1981年复原成功。李昌海柴烧竹节杯 展示宋朝,这是一个现代文人多羡嫉的时代,在宋朝,雅士与友人品茶论道、琴酒诗歌,多得自在。甚至有个不专心于勤于
建盏失传后产生了哪些误解
说起建盏得从宋朝的茶文化提起。中国的饮茶习俗具有悠久的历史,自汉唐以来就十分盛行,到了宋代,茶宴之风尤盛,特别是帝王权贵、文人士夫的推动,使得茶文化在宋代蔚然成风。宋徽宗赵佶,对茶颇有研究,曾撰《大观茶论》20篇,还亲自烹茶赐宴群臣。为了创造最佳的斗茶效果,不仅需要茶品好,同时也需要优质的茶盏。宋代斗茶成风,文人咏茶成趣,加之斗茶者对建盏的偏好和斗茶的适用性,这些都在客观上刺激了建窑建盏的发展。
建盏失传的最主要原因
由于历史原因,自元朝中期以来,建盏工艺技术湮没,失传近千年。(元代茶具以瓷器为主,把茶饮文化及茶具艺术的发展推向了全新的历史阶段,也极大地影响了明代茶具的整体风格。)范泽锋星月盏慧缘 盏内建窑兴起于晚唐五代,盛于宋代,衰于元,清代尚一度残余,这是建窑历史发展的整体脉络。黑釉瓷器是以氧化铁作为主要着色剂的瓷器品种,它是从青瓷派生出来的。宋代建窑的黑釉瓷器,以碗类占绝大多数,宋代文献称之为瓯或盏,统称
全世界最昂贵的艺术品,堪称男版《蒙娜丽莎》
佳士得、苏富比皆为全球顶级拍卖行,虽然佳士得的创立时间晚于苏富比22年,但佳士得却成为苏富比最有力的竞争对手;200多年砥砺前行的佳士得,在2012年发生了历史性的转折,佳士得全球拍卖市场总成交额反超苏富比;自2012年起至今,连续7年跃然超过全球最为古老拍卖行苏富比,这又是一个怎样的全球拍卖行?不畏竞争、不断前行的佳士得1766年,来自澳大利亚的苏格兰人詹姆士•佳士得James Christie
中国北方代表性民窑磁州窑是如何逆袭、跻身宋代名窑之列的?
前言磁州窑陶瓷,散发着一种黑白风韵、素淡芬芳之美,流露出一种贴近生活、趣味盎然之美。宋 磁州窑白地黑花婴戏纹枕 北京故宫博物院藏磁州窑,这个宋以来兴盛于北方广袤土地上的民间窑口,以素雅质朴的民间色彩受到百姓青睐。在崇尚单色釉的宋代,磁州窑偏以白釉黑彩特立独行,跻身宋代名窑之列,在中国陶瓷史上书写出自己的名字。磁州窑白地黑花梅瓶 北京故宫博物院藏磁州窑烧制技艺被列入国非遗2006年,磁州窑烧制技艺被
宋代八大名窑之一磁州窑的装饰艺术有多美?器型分为几种?
前言2006年,磁州窑烧制技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。磁州窑主要遗址位于今河北省邯郸市磁县观台镇及峰峰矿区的彭城镇一带,1961年窑场遗址被列入首批全国重点文物保护单位。峰峰矿区境内的磁州窑富田遗址在新石器时代的磁山文化时期,峰峰地区已经能够生产优美的陶器,成为我国陶器的发祥地之一。到宋代,磁州窑步入兴盛期,明代彭城作为磁州窑的中心,也随之而成为北方瓷都。北宋/金 磁州窑白
70图领略动辄上亿的宋画拍卖前十绝品 张张惊艳(二)
宋画讲究“外师造化,中得心源”,于山水、花鸟、竹石等皆有深厚造诣。徽宗时设立画学,建立系统的绘画教学体系,提高画家的地位和待遇,命文臣编《宣和书谱》、《宣和画谱》,令中国宫廷画大为兴盛。 《千里江山图》作者王希孟就是徽宗时的宫廷画家。故宫博物院以及其他海内外知名文博机构收藏的画作,都能让我们一窥宋画当年的辉煌成就。NO.6《宋人摹郭忠恕四猎骑图》 设色绢本 手卷成交时间:2010年5月15日成交
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宋代不仅是单色釉瓷器的巅峰时期,也是中国古典绘画艺术发展的高峰。宋画讲究“外师造化,中得心源”,于山水、花鸟、竹石等皆有深厚造诣。徽宗时设立画学,建立系统的绘画教学体系,提高画家的地位和待遇,命文臣编《宣和书谱》、《宣和画谱》,令中国宫廷画大为兴盛。《千里江山图》作者王希孟就是徽宗时的宫廷画家。故宫博物院以及其他海内外知名文博机构收藏的画作,都能让我们一窥宋画当年的辉煌成就。近年来,宋画在拍卖场上
全球最古老的拍卖行苏富比,除了2亿汝窑之外还创造过多少纪录?(二)
NO.5《便桥会盟图》水墨纸本 手卷成交时间:2017年3月15日成交价:17,607,500 美元折合人民币约 1.2亿 元作者:北宋 李公麟(1049—1106)尺寸:乾隆引首:26.4×55.7cm;画面:26.4×895.4cm乾隆皇帝题引首、钤印、御题、题跋、藏印;元代陆柱、张颉题跋、钤印;嘉庆皇帝、奕䜣等藏印《石渠宝笈》记载为李公麟(上等)《便桥会盟图》水墨纸本手卷拍卖机构:纽约佳士得
紫砂壶内部如何清洗保养
我们知道,紫砂壶泡茶香,越使用久越香,这是因为紫砂透气性好,茶水在其中不易变味。但有些人喜欢用茶长期泡在壶中,称之为养壶。这种养过的壶泡茶更加香甜,这是因为茶垢堆集在壶壁上的原因。新买的壶在使用前,可以先放些茶叶用热水泡一下,多泡几次更好,再里外刷洗干净,将壶内残留的砂粒彻底清除。用泡过的茶叶擦洗比较好(用上面所讲的方法可以清除一些由此产生的异味)。范泽锋星月盏 盏壁但是,根据现代科学研究证实,茶
新的紫砂壶怎么保养
紫砂壶千万不要长期置放在藏品柜子里,也不要和其他器物放在一起,因为紫砂怕”沾染“,很娇气,容易受其他气味的”勾引“而吸附上身,以致泡茶的时候,味道怪怪的。如果放置于太潮湿或太干燥的地方,对紫砂壶来说也不太好,容易影响紫砂壶的气味和光泽。另外,紫砂壶属于易碎品,家里如果有小孩的话一定要将心爱的紫砂壶放在安全的地方。一旦碎了,想修补是可以的,但是总有一道伤疤,您说是不是?范泽锋星月盏 展示有的人为了省
紫砂壶的日常保养
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紫砂壶的清洗与保养
许多壶友认为紫砂壶堆积的茶垢是日积月累下来的精华,有了这层茶垢,哪怕在紫砂壶中注入白开水,倒出后依然带着淡淡茶香。养壶品茶讲究两个字——慢和勤,慢是在养壶过程中不急不躁的心态,勤是在养壶过程勤于清理,方法得当,科学泡养,一次一清洗。紫砂壶的包浆是由内向外呈现的一种自然状态,不会因冲洗而破坏,相反,能使紫砂壶更加润亮。如果您的紫砂壶很久以来没有注意养护,在壶内形成了茶垢不洗容易滋生细菌,对身体不好。
紫砂壶保养方法
一把紫砂壶在茶汤的冲泡下,在自己悉心的养护下,变得温润有光泽,这其中的乐趣和成就感,只有玩壶之人才能明白。想要得到一把包浆完美的紫砂壶,不应只着重养壶过程,而是应当从刚拿到手时的开壶开始。一个紫砂壶资深玩家要学会保养自己的壶,你对它倾注的感情越多,它便越加可爱。现在随便上网搜搜,开壶的方法五花八门,比如豆腐开壶法、甘蔗开壶法、苹果开壶法等,除壶内的泥味、窑味,有的甚至非常可笑。尤其是对于新入门的壶
紫砂壶如何保养
很多人觉得,紫砂壶只要不打烂就可以一直用下去,事实上却并非如此。用紫砂壶泡茶本是希望泡出更好的味道,同时在保养、把玩茶壶的过程中享受乐趣。茶壶没养好,泡出的茶不好喝,即使是完好的壶,也失去了作为一把壶的意义,看起来是活的实际却死了,壶的寿命也就到此为止了。所以,要让紫砂壶用得久,关键是要保养。说到保养,其实并不复杂,无非就是注意以下几点。1.摆放紫砂壶要远离厨房和油烟2.不可用钢球等清洗紫砂壶,易
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